朝天幞頭帝王（五代・中原帝王常服）
圓領窄袖赭黃袍暗織同色菱格紋，束素面玉帶，頭戴朝天幞頭——二腳自腦後直上翹起，端部微微外撇。
場合常服信度中・文獻為主、細節推定
形制要目
- 首服
- 朝天幞頭（漆紗硬胎・二腳自腦後上翹約45–60度、端略外撇）
- 衣
- 赭黃（柘黃）圓領窄袖袍（中原五代帝王常服・承唐不改）
- 紋
- 素或同色暗花綾（菱格暗紋，別於王建暗龍紋）
- 腰
- 玉帶（革帶銙飾・素面，無龍紋雕飾）
- 足衣
- 烏皮六合靴
本套詳說
形制與源流
圓領窄袖赭黃袍暗織同色菱格紋，束素面玉帶，頭戴朝天幞頭——二腳自腦後直上翹起，端部微微外撇。
中原五代（後梁至後周）歷朝皇帝的常服形象，是這頂特定首服在正史缺輿服志下，靠宋人筆記留住的唯一清楚輪廓。
趙彥衛《雲麓漫鈔》卷三直接記下這句話：「五代帝王多裹朝天幞頭，二腳上翹」——短短一句，是重建中原五代帝王首服的唯一制度性文字依據。
同樣是五代帝王，前蜀王建的幞頭腳是腦後硬裹、不上翹；中原這頂卻二腳朝天直豎——一句「二腳上翹」把正朔與僭位兩種帝王形象，從頭頂就分了岔。
依據
- 趙彥衛《雲麓漫鈔》卷三：「五代帝王多裹朝天幞頭，二腳上翹」
- 《舊五代史》禮志（服制沿唐；正史無輿服專志，制度性結論信度先天略降）
- 成都永陵王建石雕坐像（前蜀・十國僭位之主，作幞頭圓領袍玉帶組合之旁證，非中原帝王本體）
信度標注——高：實物與文獻互證；中：文獻為主、細節推定；低：推測復原、誠實標明，不冒充定論。